معنى حديث: لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي
الحمد لله
الحديث الثابت عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - :
"لا تصاحب إلا مؤمناً ، ولا
يأكل طعامك إلا تقي". ومعناه لا تتخذ الفساق أصحاباً ، وإنما تتخذ الأخيار، أهل
الصفات الحميدة ، أهل المحافظة على الصلوات ، الذين يحفظون ألسنتهم وجوارحهم عن
محارم الله ، هذا معنى ذلك (لا تصاحب إلا مؤمنا). والمؤمن من أظهر أعمال الخير،
والقلوب لا يعلم ما فيها إلا الله
وقوله: "
ولا يأكل طعامك إلا تقي" أي لا تدعو إلى طعامك إلا الأخيار لا تدعوا الفساق
قال العلماء هذا فيما يختار يختاره الإنسان ويتخذه عادةً له. أما الضيوف
فلهم شأن آخر، الضيوف لا مانع من أن يقدم لهم الطعام ، وإن كانوا ليسوا أتقياء ، وقد قال عليه الصلاة والسلام: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
فليكرم ضيفه" . فإكرام الضيف مأمور به شرعاً ولو كان غير مسلم ، وفي إكرامه دعوة
إلى الإسلام ، وتوجيه له إلى الخير ليعرف محاسن الإسلام ومكارم الأخلاق
ويقول عليه الصلاة والسلام: "المرء على دين خليله - يعني صاحبه
- فلينظر أحدكم من يخالل". فالمؤمن ينظر في أصحابه وأخلائه ويختار الأخيار الطيبين
أهل الصلاح ، أهل الاستقامة ، أهل السمعة الحسنة حتى يعينوه على طاعة الله ، وحتى
يستشيرهم فيما يشكل عليه ، وحتى يتعاون معهم في الخير ، ولا يتخذ أهل الفسق والكفر
أصحاباً وأولياء ؛ لأنهم يضرونه ويجرونه إلى أباطيلهم أما إذا هجم الضيف فإن الإنسان يكرم الضيف فالضيف له شأن آخر.
وكذلك قد يدعى الإنسان إلى
وليمة فيجتمع بأناس لا خير فيهم فلا يضره ذلك ، لكونه لم يقصد صحبتهم ، وإنما جمعه
معهم الطعام كما يجمعه معهم السوق ، والمساجد، ونحو ذلك وهم فساق. فالحاصل أن الشيء
الذي ينهى عنه هو أن يتخذ الفاجر أو الكافر صاحباً وصديقاً يأكل طعامه ، ويزوره
ويتزاور معه ونحو ذلك
*********
سماحة الشيخ العلامة بن باز رحمه الله