لطائف قرآنية (10)
الحمد لله
قال تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين }
ولم يقل الله : وننزل من القرآن ما هو دواء ، فإن الدواء قد يصيب المحل ويحصل أثره ، وقد يتخلف لفقد شرط أو وجود مانع . أما القرآن فقد ذكر النتيجة مباشرة :
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )
( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )
خالد السبت
= = =
ينبغي لمن طمحت نفسه لما لا قدرة له عليه ، أو غير ممكن في حقه ، وحزنت لعدم حصوله أن يسليها بما أنعم الله به عليه مما حصل له من الخير الإلهي الذي لم يحصل لغيره ؛ ولهذا لما طمحت نفس موسى عليه السلام إلى رؤية الله تعالى وطلب ذلك من الله ، فأعلمه الله أن ذلك غير حاصل له في الدنيا وغير ممكن ، سلاّه بما آتاه فقال :
( يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين )
( يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين )
عبدالرحمن السعدي ـ المواهب الربانية من الآيات القرآنية
= = =
قال تعالى عن كتابه :
( مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله )
المؤمن يتأثر بالقرآن ويقشعر منه جلده ويخاف ثم بعد ذلك ترجع إليه الطمأنينة ولين القلب، ويتفرع على هذه الفائدة أنك إذا رأيت نفسك على غير هذه الحال فاعلم أن إيمانك ضعيف
( مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله )
المؤمن يتأثر بالقرآن ويقشعر منه جلده ويخاف ثم بعد ذلك ترجع إليه الطمأنينة ولين القلب، ويتفرع على هذه الفائدة أنك إذا رأيت نفسك على غير هذه الحال فاعلم أن إيمانك ضعيف
ابن عثيمين - تفسير سورة الزمر
= = =
قال تعالى: { ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين }
فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى وتوحيده واستغفاره وطاعته، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يعذبه شيطانه
ابن القيم - بدائع الفوائد
= = =
لما أدرك فرعون الغرق قال: {آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل} تأمل أنه لم يقل: آمنت بالله، بل قال: آمنت بالذي آمنت به بنو إسرائيل، لماذا؟ إذلالاً لنفسه حيث كان ينكر على بني إسرائيل ويهاجمهم فأصبح عند الموت يقر بأنه تبع لهم، وأنه يمشي خلفهم
ابن عثيمين - تفسير جزء الذاريات
= = =
قال تعالى: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة}
فإذا كان هذا الوعيد لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة، واستحلاء ذلك بالقلب فكيف بمن هو أعظم من ذلك من إظهاره ونقله
السعدي - تيسير الكريم الرحمن
= = =
أنصح لكل مسلم ونفسي قبلهم أن يحفظ هذه الآية ويرددها كلما تبرجت أمامنا الحياة الفانية، ولوّح الشيطان لنا بحطامها الفاني. إنها من أجمل كلام الله لفظاً ومعنى، تُلوّح لنا بالثواب الباقي والأمل المنشود:
{المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملا}
أحمد فرح عقيلان - من لطائف التفسير
============
الشيخ فهد الجريوي حفظه الله تعالى
ملتقى أهل التفسير