حكم وصف الإنسان بأنه خليفة الله

الحمد لله

الصحيح! أنه إن أريد بالخليفة أنه وكيل عن الله في خلقه فهذا لا يجوز؛ لأن الله تعالى أعلم بخلقه، وهو متصرف فيهم، ولا يحتاج إلى واسطة أو وكيل، وإن أريد بذلك أنه قائم بأمر الله، منفذ لأمر الله، في عباد الله؛ فهذا لا بأس به 

وقد ذكر الله عدة آيات تدل على هذا المعنى مثل قوله:{ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ} 
[الأنعام:165] وقوله: { يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ} [ص:26]وما أشبه ذلك،  فالخليفة إذا قصد به أن الإنسان وكيل لله، وأن الله عز وجل أسند الأمر إليه؛ فهذا يجوز أن يطلق عليه خليفة الله بالمعنى الذي ذكرت 

 السؤال: بالنسبة للخليفة عن الله عز وجل، أليس الخليفة يكون عن الغائب؟ 
الجواب: نعم. لكن جعله خليفة، يعني: جعله يقوم بشرع الله عز وجل، وينفذ شرع الله في عباد الله.قلت: إنه إذا أراد الإنسان بقول: خليفة الله، أنه نائب عن الله كما ينوب أحد عن الآخر؛ فهذا لا يجوز؛ لأن الله هو الذي بيده الملك، وإن أراد خليفة بمعنى: أنه قائم بأمر الله لينفذ شرع الله في عباد الله؛ فهذا ليس فيه بأس 

============
سماحة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى 
من فتاوى لقاء الباب المفتوح31 
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=111389