أهمية الحجر الأسود

الحمد لله
جاء في الحجر الأسود أحاديث ومسائل :
الحجر الأسود أنزله الله تعالى إلى الأرض من الجنة.
عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
 " نزل الحجر الأسود من الجنة "[1]
 
وكان الحجر أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم
عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم " [2]
 
ب. قال الحافظ ابن حجر :
اعترض بعض الملحدين على الحديث الماضي فقال ى
" كيف سودته خطايا المشركين ولم تبيضه طاعات أهل التوحيد " ؟
وأجيب بما قال ابن قتيبة : لو شاء الله لكان كذلك وإنما أجرى الله العادة بأن السواد يصبغ ولا ينصبغ ، على العكس من البياض
 
 وقال المحب الطبري : في بقائه أسود عبرة لمن له بصيرة فإن الخطايا إذا أثرت في الحجر الصلد فتأثيرها في القلب أشد .[3]
 
ويأتي الحجر الأسود يوم القيامة ويشهد لمن استلمه بحق
عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - في الحجر - : " والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق " [4]
 
واستلام الحجر أو تقبيله أو الإشارة إليه: هو أول ما يفعله من أراد الطواف سواء كان حاجا أو معتمراً أو متطوعاً
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه ثم مشى على يمينه فرمل ثلاثا ومشى أربعاً .[5]
واستلام الحجر : مسْحه باليد 
 
 وقد قبَّله النبي صلى الله عليه وسلم ، وتبعه على ذلك أمته
 فإن عجز عن تقبيله فيستلمه بيده أو بشيء وله أن يقبل هذا الشيء
عن نافع قال رأيت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده ، وقال ما تركته منذ رأيت رسول الله  صلى الله عليه وسلم يفعله .[6]
 
 ومسح الحجر مما يكفِّر الله تعالى به الخطايا
فعن ابن عمر قال سمعت رسول الله  صلى الله عليه وسلم يقول : 
 إن مسحهما كفارة  للخطايا . [7]
 
ولا يجوز للمسلم أن يؤذي المسلمين عند الحجر فيضرب ويُقاتل فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عن الحجر أنه يشهد لمن استلمه بحقّ وليس لمن استلمه بإيذاء عباد الله
 
*************
فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله
مختصر من الإسلام سؤال وجواب 
----------------
[1] رواه الترمذي ( 877 ) والنسائي ( 2935 ) والحديث : صححه الترمذي
[2] .رواه الترمذي ( 877 ) وأحمد ( 2792 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 219 ) ، وقوَّاه الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 3 / 462 )
[3] انظر لهما : " فتح الباري " ( 3 / 463 )
[4]  رواه الترمذي ( 961 ) وابن ماجه ( 2944 ) . والحديث : حسَّنه الترمذي ، وقواه الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 3 / 462 )
[5]   رواه مسلم ( 1218 )
[6]   رواه مسلم ( 1268 )
[7] رواه الترمذي ( 959 ) . وحسنه الترمذي وصححه الحاكم ( 1 / 664 ) ووافقه الذهبي


المشاركات الشائعة من هذه المدونة

معنى (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة )

الحمد لله   من الأحاديث التي دبَّج بها الإمام البخاري رحمه الله تعالى صحيحه يقول: وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‏ ‏(‏إن الدين يُسْر، ولن يَشادَّ الدينَ أحد إلا غلبه، فسَدِّدوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغُدْوة والروحة، وشيء من الدُّلَجة‏)      ‏ (‏إن الدين يسر‏) ‏ أي ميسر مسهل في عقائده وأخلاقه وأعماله، وفي أفعاله وتُروكه , والدين الإسلامي يسير على من يسَّره الله سُبحَانَهُ وَتَعَالى عليه، ليس على كل الناس ميسر، بل هو من أصعب الأمور على المنافقين، نسأل الله العافية والسلامة     (‏ولن يَشادَ الدينَ أحد إلا غلبه‏)     ‏وأما من شدد على نفسه فلم يكتف بما اكتفى به النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا بما علَّمه للأمة وأرشدهم إليه، بل غلا، وأوغل في العبادات‏:‏ فإن الدين يغلبه، وآخر أمره العجز والانقطاع،ورجع القهقرى ‏   { سددوا }   معنى: سددوا أي: اطلبوا السداد من العمل الأصلح الأقوى   { وقاربوا }    أي: إذا لم تستطيعوا السداد فقاربوا، أي: إذا لم ت...
قراءة المزيد

وجود القميص ثلاث مرات في قصة يوسف

الحمد لله أولاً ثلاث مرات استعمل القميص بيّنة في ثلاثة مواضع:  استُعمِل بيّنة مزوّرة في قوله (وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ) هذه بينة مزورة وليست بيّنة صحيحة (بدم كذب) جاءوا يستدلون على قولهم أن الذئب أكله بالقميص الذي عليه دم كذب.   هذه البيّنة مزوّرة، إذن استعمله أولاً بينة مزورة     واستعمله مرة أخرى بيّنة صحيحة للوصول إلى براءة يوسف:   (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ)  إذن الأولى كانت مزورة والثانية بيّنة صحيحة للاستدلال على البراءة     والبيّنة الثالثة استعمل بيّنة صحيحة للدلالة على أن يوسف لا يزال حياً : (اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا) كانت بشرى لوالده وسبب لردّ بصره. بينة صحيحة في قميص يوسف وفي الرائحة تستعمل الآن بيّنة الكلاب البوليسية تستعمل للاستدلال على الرائحة.  ويعقوب عليه السلام يعرف رائحة ابنه     وردت قميص ثلاث مرات واستعمل في كل مرة بيّن...
قراءة المزيد

تليين القلب الحجر

  بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه   نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرزقنا وإياكم قلوباً رقيقة لذكره وشكره, اللهم إنا نسألك  قلوباً ترضيك عنا يا ذا الجلال والإكرام, نسألك أن ترقق قلوبنا, وأن تعيذنا من قسوة القلوب    إن من أعظم الأسباب التي تلين لها القلوب     أن يكثر الإنسان من الدعاء, ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الله جل وعلا أن يعيذه من القلب القاسي  ففي الحديث الصحيح أنه قال:    ( اللهم إني أعوذ بك من عين لا تدمع, ومن قلب لا يخشع, ومن دعاء لا يُسمع, ومن علم لا  ينفع, أعوذ بك من هؤلاء الأربع ) فسل الله أن يعيذك من قسوة قلبك      ابحث عن الأسباب التي قسا بها قلبك  فتش عن ذنوبك بينك وبين الله, وفتش عن حقوق الله التي أضعتها, وحدوده ومحارمه التي جاوزتها وانتهكتها فاستغفر الله ثم تب إلى الله وأنب إليه جل جلاله        بعد الدعاء والبحث عن الأسباب التي تقسي القلوب من حقوق الله  كذلك حقوق العباد, فق...
قراءة المزيد